yabadabadoo flintstones
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yabadabadoo flintstones,Explore o Mundo Mais Recente dos Jogos com a Hostess Bonita Popular, Descobrindo Aventuras e Desafios que Irão Testar Suas Habilidades ao Máximo..Michelle Gibson e Deborah Townsend Meem, autores de ''Femme/Butch'', elogiaram o vídeo por mostrar uma mudança de poder entre os sexos, declarando que "Madonna reivindicou assertivamente todo o espaço possível de gênero como Marlene Dietrich". A professora Carol Vernallis observou em seu livro, ''Experiencing Music Video'', que a luz difusa ao redor de Madonna no vídeo foi adotada para imitar a difusão do som e fazer as bordas ao redor da cantora parecerem macias e seu corpo espalhado. No livro ''The 1980s'', os autores Bob Batchelor e Scott Stoddart chamaram "Express Yourself" como um dos vídeos mais desafiadores de Madonna. Eles observaram o vídeo por sua "exploração" do corpo masculino e pela sexualização deles como um objeto de desejo. Os autores também acrescentaram que o vídeo "foi uma homenagem colorida ao termo olhar, mas Madonna é quem o carrega — não os homens". Batchelor explicou que as cenas de Madonna se apresentando sozinhas em seu quarto e no topo da escada sugeriam que ela era o objeto do olhar, no entanto, parecia-lhes que estava zombando do movimento dos homens abaixo. "Ela controla a mente dos homens abaixo, com uma forma de canto de sereia de empoderamento feminino, sinalizando que os homens se movem em uníssono com a música", concluiu Stoddart. Elizabeth Edwards, do ''Visual Sense: A Cultural Reader'', explicou que a foto de Madonna rastejando no chão, enquanto outra imagem dela assiste de um sofá próximo, ilustrou a mutação pela qual a imagem de Madonna estava passando. Segundo ela, Madonna estava agindo com autoconsciência "observando a si mesma". Ela concluiu dizendo: "'Express Yourself' oferece a seus espectadores uma nova série de referências de imagens aos ícones sexuais e de gênero tradicionais americanos — masculinos e femininos — e um nível totalmente novo de ironia". Shari Benstock e Suzanne Ferriss, autores de ''On Fashion'', desconstruíram o vídeo por exibir a artificialidade das imagens de gênero. Sal Cinquemani, da ''Slant Magazine'', revisou o vídeo em 2003 e comentou que o vídeo "é a personificação de 'queer chic', uma obra-prima bombástica que anuncia a capacidade misteriosa de Madonna de usar sua imagem direcionada ao consumidor para codificar sua política feminista".,Bianca Gracie, da ''Billboard'', classificou-a no décimo quarto lugar das 100 melhores músicas da artista e declarou que era uma das mais românticas de seu catálogo. Ele acrescentou: "Este single do ''True Blue'' combina maracas, congas e violão espanhol que o transporta imediatamente para a paradisíaca ilha fictícia. Mas a melhor parte de "A bela ilha" é a voz madura e exuberante de Madonna, que foi uma partida impressionante da "voz do hélio" que ficou famosa em "Like a Virgin" e "Lucky Star". Will Lavin, do site ''Joe'',a incluiu no terceiro lugar entre suas dez melhores músicas; Ele declarou que era "realmente bom" e que "demonstrou outra parte de seu repertório diversificado e deixou claro que era mais do que apenas uma cantora pop". No portal Medium, Richard LeBeau escreveu que "sua incorporação de letras em espanhol e vários instrumentos (incluindo guitarras e baterias cubanas) fazem desta uma das músicas mais únicas e memoráveis de seu catálogo". A revista ''Queerty'' a chamou de "uma das jóias mais brilhantes de sua carreira inicial" Guillermo Alonso, da edição espanhola da ''Vanity Fair'', o destacou como o vigésimo quarto melhor ''single'' da cantora e comentou: "O que Esta música deixou como um testamento é uma das bases mais reconhecíveis dos anos oitenta. ... E o marco de descrever a paixão de um lugar como nenhum outro tópico"..
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